viernes, 31 de octubre de 2014

24 horas para la noche de Samhain

Ya os conté ayer que iba avanzado en mis preparativos para la noche de brujas. Siempre que llegan estas fechas me encuentro con alguien que dice eso de "Yo no celebro halloween, no es una tradición nuestra. Es una yankilada que nos la quieren imponer". Y como de costumbre, hago la misma reflexión. ¿Qué necesita una tradición para ser nuestra?¿y qué quiere decir exactamente eso de que nos la quieren imponer? Comparto el sentimiento de rechazo a la mercantilización de la fiesta, o a la tradición de los trick-or-treaters, puesto que es algo que fruto de la globalización se nos transmitió por las películas estadounidenses.

   Podría también entender que la gente no quisiera disfrazarse, puesto que nuestro carnaval es la semana de antes del miércoles que menos dista de la primera luna llena de la primavera, siendo esta distancia de al menos 40 días (que riete tú luego del sistema de unidades imperial). Pero lo que me rechina es que la gente diga: "Lo nuestro es el día de todos los santos, y halloween es una americanada", que no sólo de hacen mal uso del nombre de no uno, si no dos continentes para referirse a un país (con un ego para llegar los dos continentes y alguno más, pero un sólo país a fin de cuentas), si no que además ignora un par de detallitos.
   El primero es que Halloween no es más que una deformación de "all hallows eve". Eve, de los evenings de toda la vida, que para los que esto no os diga nada, no es más que la traducción literal al inglés de "la vispera de todos los santos". Y dado que no se puede tener día de todos los santos salvo teniendo víspera del día de todos los santos. Salvo que considerásemos que el mundo se creó un 1 de noviembre, lo cual podría dar lugar a tal situación, pero como esto tiene probabilidad 1/(365.25-1/100 + 1/400), creo que podemos ignorarlo, porque además, claro, eso da lugar a preguntas como ¿lo tendríamos que mirar según el calendario gregoriano, o según el juliano? Que luego pasan tonterías como que Shakespeare y Cervantes murieran en la misma fecha, pero con 10 días de diferencia...
   El segundo es que la noche del 31 de octubre era el fin del año celta, acompañado del fin de las cosechas y el inicio de la temporada oscura. Y como tal, se celebraba en esta península desde hace largo. Hablando de celebraciones, esta era una de las nuestras. Pero como con tantas otras, ya tuvieron que venir los cristianos a joder. Teníamos el solsticio de invierno, y tuviero que venir a imponernos su navidad. Teníamos el solsticio de verano, y nos pusieron sus sanjuanes. Teníamos la primavera y nos impusieron su pascua. Por lo que para mi, que nunca me he reivindicado de la tradición cristiana, es más propia la tradición pagana de la noche de brujas, que no la imposición cristiana. Claro que los cristianos fueron listos y lo hicieron bien. No prohibieron las fiestas no, las "enmascararon" con sus propias, pero a mi no me la dan con queso.

En caso de que mañana esté muy ocupado repartiendo, pasad buen finde, y cuidaros de a ver a quien os encontráis mañana por la noche.

1 comentario:

  1. Es curioso que la fiesta cristiana de la Navidad haya enmascarado totalmente las celebraciones paganas del solsticio, pero en San Juan aún se hacen hogueras y se queman cosas. En el caso del Samaín, en España han desaparecido todas las celebraciones paganas pero en EEUU/UK (gracias a la influencia irlandesa, imagino) se conserva la celebración pagana (aunque le pongan el nombre cristiano). A mí me parece genial que se quiera volver a la raíz pagana de la fiesta (es más divertido hacer fiestas de disfraces y pegar sustos que ir misa y visitar tus muertos en el cementerio), de todos modos jamás he celebrado el día de todos los santos :-?

    Respecto a que no es una tradición nuestra, como he leído por ahí, tampoco es que Jesucristo fuese de Lavapiés x'D

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